מחבר: אילת אסקוזידו

לקראת פתיחת שנת תשפ״ו, הייתה לי הזכות להעביר הרצאה חווייתית

סיפורם הלא יאמן של בני משפחה אחת – מוותיקי צפת,

הרצאה עם שפיץ >
מיועדת להורים, לאנשי חינוך וטיפול

אתם, ותיקי השבט, יש לכם סיפור!
יש לכם סט

האם אתן עובדות על פרויקט אחד בכל פעם, או על

את זנב השנה היוצאת אוחז ראש השנה החדשה. המסע ממשיך

קיץ, חופשה, טיולים, הרבה מאוד אנשים שוברים שגרה, יוצאים מגבולות

כשאנשים עוצרים כדי לשאול את עצמם: ״איך הגענו למקום שבו

לפני כמה חודשים הצטרפתי למיזם שגרירי זיכרון של עמותת ״בגוף

הפיגועים הרצחניים השבוע מזעזעים. חיים צעירים נקטעו במסע של

פרשת בֹּא מתחילה במילים: “וַיֹּאמֶר ה’ אֶל-מֹשֶׁה בֹּא אֶל-פַּרְעֹה כִּי-אֲנִי

אתמול בערב, במפגש האחרון בקורס מתעדים, ניגשה אליי אחת המשתתפות

האם שמתם לב לכך שמחסום כתיבה עלול לפקוד גם את

הפעם אשתף בקובץ שנמצא בעבודה, שעדיין לא יצא לאור, אבל

על צליחת הכנרת שמעתי כילדה בת שש בערך. ראיתי את

קורה לא פעם, לצערי, שאני פוגשת אנשים בשלב שבו הזיכרון

בכל פעם ששואלים אותי איך התחלתי לעסוק בכתיבת זיכרונות

עצם סמיכות הזמנים בין פסח לשני ימי הזיכרון וליום העצמאות

להבדיל מהמילה אחווה, שטעונה בערך, ברגש, בכוונה חיובית, אחאות היא

השנה זכיתי לפגוש (בחצר, בריחוק ומבעד למסכה) שני זוגות של

על פי רוב, מסתיימים הפרויקטים שלנו, בסיפור שנשאר, בדמות ספר

בשונה מתכניות תחרותיות אחרות, לנינג’ה אני מרותקת.

“שבוע תקומה” מותח קו בין יום הזיכרון לשואה ולגבורה לבין

למה אי אפשר לפתוח את הספר בעמוד השער. בשביל מה

מה אעשה בערימת השמות הלא מוכרים האלה?
הם לא

תמי נרשמה לקורס לכותבי ביוגרפיות ומיד נקראה למשימתה הראשונה –

במגילת אסתר מופיעים פעלים משורש כתב לפחות 14 פעמים. ומה

״את מכירה את ה’קול אריה’? ואת ‘גנזי יוסף’? שמעת על

בתי הקולנוע נפתחו מחדש בשעה טובה ולבי נמשך לסרט שכותרתו

סיפור חיים ארוז כספר בהפתעה – רעיון או שגעון?